在下厦门人
在人类文明的时间轴中，从玉器到玉文化再到玉文明，玉，伴随中华民族走过了近万年的历程，成为中华文明最重要的物质载体；也是中华文明区别于世界其他文明的重要特质。
中国新石器时代晚期出土玉器重要遗址分布
上三个是石片（旧石器，江苏省连云港市将军崖遗址出土）、下五个是石钻（旧石器，江苏省东海县大贤庄遗址出土）
玦（小南山文化，黑龙江省饶河县小南山遗址1号墓出土，黑龙江省文物考古研究所藏）
玦、璜（骆驼墩文化，江苏省溧阳市秦堂山遗址144号、105号墓出土）
玦（北阴阳营文化，江苏省南京市北阴阳营出土）
玉串饰（马家浜文化，江苏张家港东山村101号墓出土）
玉琮
玉锥形器（良渚文化晚期，江苏省新沂市花厅遗址北区墓地18号墓出土）
装柄钺陶模型（崧泽文化，江苏省海安市青墩遗址出土）
自上而下：玉冠形饰（凌家滩文化，安徽省含山县凌家滩15号墓出土）、玦（凌家滩文化，安徽省含山县凌家滩22号墓出土）、玉臂环（凌家滩文化，安徽省含山县凌家滩6号墓出土）、玉龟、玉签（凌家滩文化，安徽省含山县凌家滩23号墓出土）
玉人（凌家滩文化，安徽省含山县凌家滩29号墓出土）
玉人双腕戴满臂环，双手虔诚举于胸前，呈蹲踞姿态。同时发现的三件玉人，背面均钻有缝缀用的隧孔，将它们组合在一起，或许是举行仪式的重要法器。
玉龙（红山文化，故宫博物院藏）
C形玉龙是目前发现玉器中龙的最早形态之一，也最符合人们心中龙的形象，但对其造型来源却有多种观点。有学者认为其祖型与猪首有关，也有认为，此龙的祖型为马首。
活环链玉神人饰（商晚期（殷墟时期）江西省新干县大洋洲商墓出土，江西省博物馆藏）
玉龙（齐家文化玉琮，春秋晚期改制，江西省南昌市郭敦山海昏候墓出土，南昌汉代海昏侯国遗址博物馆藏）
绞丝龙珩（战国中期，河南省洛阳市唐宫路小学5560号墓出土，洛阳博物馆藏）
龙首珩（战国晚期，上海博物馆藏）
龙首珩环双身玉带钩（战国晚期，广东省广州市象山南越王墓出土，南越王博物馆藏）
兽面玉铺首（战国晚期，广东省广州市象山南越王墓出土，南越王博物馆藏）
左侧：鎏金镶玉铜带钩（战国中期，河南省洛阳市木材公司战国墓出土，洛阳博物馆藏）
中间：双身龙形玉带钩（战国晚期，江苏省徐州市狮子山楚王墓出土，徐州博物馆藏）
右侧：玉带钩（战国晚期，安徽省巢湖市北山头1号墓出土，巢湖市博物馆藏）
神兽纹环（战国晚期，安徽省巢湖市北山头1号墓出土，巢湖市博物馆藏）
白玉环体为一圈旋转的云气，两面布满纹样，各类神兽排布其间，或半隐于云气中，或呈奔走、噬咬状，兽与兽、兽与溢出的云气相互关联，呈现出刚柔并济、激烈动感的美。而在不足3厘米宽的环体上以浅浮雕工艺表现柔美的运气与道劲的神兽，则展示出玉工高超的琢玉技艺以及对光影恰到好处的利用、把控。楚人的细腻、洒脱和浪漫，都在这件环上表现得淋漓尽致。
镶绿松石错金坠玉环铜镜（战国中期，江苏省涟水县三里墩出土）
镜体采用分体复合工艺，镜背镂雕蟠螭纹饰，镶嵌细密的银丝与鎏银的凸泡，镜背与镜面间空隙镶嵌绿松石，大部分已脱落。铜镜边缘有三个铜环，其中一个铜环缀连着两个椭圆形谷纹玉饰，为削刀环的改用。
玉卮（战国晚期，安徽省巢湖市北山头1号墓出土，巢湖市博物馆藏）
卮体由一整块原料琢制，器形仿漆卮，上中下设计有“釦”“中环”及下部的三足。由于玉料不规则，玉匠在保证正面展翅凤鸟为设计核心对称轴的同时，依次在凤翅与凤尾间排布勾连云纹，加之正面横向的螭虎、背面的虎鋬，这些设计体现了匠人随料施艺的匠心。底部同样模仿漆器卷云涡纹一周。从同时期高等级同类器物的结构和功能来看，玉卮基本会配有盖，因此本件卮盖可能在使用过程中遗失。纵观传世品和出土品，本玉卮设计至美，工艺至精，从考古、艺术价值来说，也堪称无价之宝。
螭虎出廓壁（东汉，河北省定州市北庄汉墓出土，河北博物院藏）
壁面通过六面琢刻凸出刚劲的六棱蒲纹，外缘和孔缘各有弦纹一周；壁上端出廓，繁复透雕出轴对称的二只螭虎，虎身盘转舞爪，躯体穿走于云气间。纹样既庄严缜密，又灵动活泼。
S形玉龙饰（战国晚期-西汉早期，江苏省徐州市狮子山楚王墓出土，徐州博物馆藏）
玉卮（战国晚期-西汉早期，江苏省徐州市狮子山楚王墓出土，徐州博物馆藏）
跽(jì)坐玉人（西汉中期，河北省满城县陵山1号墓（中山王刘胜墓）出土，河北省博物院藏）
底部刻铭：维古」玉人」王公」延十」九年」
玉樽（东汉，湖南省安乡县刘弘墓出土，湖南博物院藏）
规整的玉樽上琢制了精彩的纹饰，按漆器的结构，上层纹饰主体分为三组：云海中翻腾的两只螭虎、两只头背对峙的长喙独角龙、西王母与手持灵芝草的仙人；下层纹饰也分为三组：羽人持仙芝戏螭虎、含利兽与螭虎争抢云中生长的仙芝、张牙舞爪的熊正与独角龙在云中嬉戏。它们或引颈昂首，或怒目对峙，或翻转起伏，变化多端。这些繁密的纹样以流云为衬托，精巧灵动，气势恢宏。
琉璃编磬 复制品（西汉早期，江苏省盱眙县大云山江都王墓园1号墓出土）
编磬由编磬架、琉璃编磬两部分组成。共计20枚，表面均光素无纹饰。琉璃编磬有贝壳状断口，未风化处呈半透明状，淡黄略偏青色。琉璃器与同时期的玉器呈现的色泽高度一致，这组编磬是琉璃模仿玉料的例证。中国人认为，世间最美好的声响，莫过于用料美质坚的玉制成乐器奏出的音乐。在秦汉时期的完备礼制中，编磬与编钟是整个乐队组合里最核心的两组乐器。若说铜编钟给听众们带来的是“金声”，那么琉璃编磬带来的便是“玉振”。
展览鸣谢表，展厅展品由几十家博物馆（院）提供借展。
